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徐传法的博客

 
 
 

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山东莒南人,在读博士。中国书协会员,山西省书法家协会学术委员。忻州师范学院书法艺术研究中心副主任,副教授。

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书家的素质   

2009-10-28 08:23:54|  分类: 评论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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书家的素质

最近听刚结识的书友说过两件事:其一,全国新人展上,该书友羡获奖作者,诚邀其合照,获奖者手持作品集,问:你作品何在?书友脸红:我此次没上。获奖者遂拒之。其二,层次不高的书法笔会上,一书者为名家们研墨理纸,唯诺而又勤勉,待笔会行将结束,理纸者手拿册页肯请一名家签名留念,名家不悦,逐不应。无奈恳求者“一心向佛”,不肯罢休,最后哀求至半下跪状,终未能遂其愿。

此二“名家”行为,让人慨叹万千,然此等滑稽场景、咄咄怪事,在当今书坛已不是稀有的景观,在某一层面上,已颇具代表性。所谓某一层面,即有这样一个群体:书写有些实力,偶尔亦能获个金奖银奖,获奖后,名利之心悄然膨胀,一觉醒来,全然找不到自己的位置,不认识自己是谁了。抑或陶醉在别人虚无的掌声中,俨然自己已享大名成大家了。

细细想来,名家们如此举动,成因诸多,首先源于书家并不高尚的素质。所谓素质,即是指事物本来的性质,是指个人的才智、能力和内在涵养,当然除了才干,还特指一个人的道德力量。人以群分,所以人的素质有高下之别。真正的名家,总是谦逊的、低调的,如刚刚离世的季羡林、任继愈大师,其学识的精湛,为人处事的谦和,乃至整个人生风范,无不让人高山仰止,这种素质是与生俱来的,碌碌之人无法效仿。

可见,名家是装不了的,不是摆摆架子,显显姿态,就能成为名家的。正如唐国强所言:演英雄就做挺胸抬头的英雄状,那是肤浅的表演。或许二“名家”就是在享受拒绝的乐趣,感受让人追捧的滋味,从中体会做名家的感觉。亦或许二“名家”有自己的小九九:与一个没上展的业余选手合影,是降低自己的身价,哪如厚厚脸皮去跟主席、理事们合影,那照片可是炫耀和推销自己的绝佳资本。不肯拿作品送人,是因为自己笔下的不是宣纸,而是滚滚大钞,岂能轻易便宜了别人?殊不知,这种寻找名家感觉与拥有种种想入非非念头的做法,恰恰体现了他们的素质。如此不可理喻之举,也许是笔墨当随时代的另一种诠释吧。但凡事有个度,此二“名家”有点过犹不及,他们太拿自己当人物了,太拿自己的作品当经典了,要知道,一个艺术家名气再大,在富人眼里也只是个高级乞丐而已。话虽偏激,其实入理。

冰心曾说:“其实,学毛笔字不仅是练字,它的内涵丰富极了。”可谓知言。这里的“内涵丰富”是否也指书家的素质!卢梭亦说过:“我的才华不在我的笔上,而在我的心里,完全是一种超逸而豪迈的运思方式而产生出来的,也只有这种运思方式才能使我的才华滋长。任何伟大的东西,都不会从一支唯利是图的笔下产生出来。”

让我们再看看林散之的做法:在其耄耋之年,书名大盛时,“家里来了两个江浦林山乡的女子,因小辈要进厂工作,受人所逼,来求字。只见两女子提着网兜,网兜里装着几个沾满泥巴的西瓜,红着脸,又不会说话。林散之当即为他们写了七八张,还问够不够。这两个女子大老远寻到家里来,倒使他心里过意不去。”

或许二“名家”与林老之间本是两路人,并无可比性,若硬要扯到一起,无形中抬高了他们,成全了他们名家的美梦。本来二“名家”期盼的就是名利,而林散之却说:“身外名利,天外浮云,时间用于治学尚嫌不足,哪有功夫管浮名微利?”常言说得好:金奖银奖不如老百姓夸奖,金杯银杯不如老百姓口碑,真正的艺术家是该面向大众的,且具高洁胸怀的。而不是鼠目寸光,唯利是图。

当然,书家的素质需要提高,作为求书者也不无例外,如上述求书者,即使得到作品,不过是废纸一张,更重要的是丢掉了人格,孰轻孰重?无需仔细思量。真得学学困于陈蔡、时无余粮果腹的孔夫子发出的感叹:“君子食无求饱”。

  

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