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徐传法的博客

 
 
 
 
 
 

山西省 忻州市

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山东莒南人,在读博士。中国书协会员,山西省书法家协会学术委员。忻州师范学院书法艺术研究中心副主任,副教授。
 
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[置顶] 书法临摹与创作班成功举办

2014-8-25 15:53:37 阅读214 评论2 252014/08 Aug25

添加日期:2014-8-24

由山西省书法考级中心举办的书法临摹与创作班是为满足众多书法研习者的需求,针对省内展览而举办的,本次创作班为期四天,邀请阴凤华、程志宏、徐传法、刘小原等国展、省展获奖高手及评委组成强大的师资队伍。教学过程中,结合每位学员所擅长的书体,分成四个小组,每个老师带一个组,在临创的过程中,老师们根据每位位学员的实际情况进行对症下药,不断调整,最终使每位学员创作出满意的作品。

本次培训班主要围绕三个原则进行:

一是树立正确的书法理念。正确的认识临摹与创作,学习的过程中怎么去临帖,如何去创作。临帖要注意什么问题,如何掌握笔法、章法及正确认识临摹与创作之间的内在关系等等。

二是掌握正确的书写技法。由于本次培训时间较短,老师们尽可能地让学员多了解掌握一些用笔技巧,在学习过程中要求学员不断临摹,每天必须临帖到一定数量,最终达到由量变到质变的转变。

三是在学习结束时创作出一副满意的作品。

本次书法临摹与创作班的举办的目的是通过学习、传播,培养和提升一批优秀书法人才,让更多的人得益于书法,积极优化书法人才资源配置,实现书法事业的可持续发展。培训结束后,根据学员们的要求,第二期临摹与创作班会针对书法爱好者的各种需求开展培训。

附:书法临摹与创作班学员名单

张前娥、李玉平、高俊平、贾云贵、兰长龙、康鸿杨、张丕耀、乔  鹏、张润厚、赵宇鹏、樊培龙、姚  冰、郑  明、王保才、王茂森、曹瑞成、曹丽军、赵俊平、黄先俊、郝顺

作者  | 2014-8-25 15:53:37 | 阅读(214) |评论(2) | 阅读全文>>

添加日期:2014-8-4 16:26:04

  7月31日,中国书法家协会山西省书法考级中心在太原市王府大厦21层F室举办了我省首批书法注册教师培训班。本次培训考试为期四天。首批书法注册教师培训班学员主要来自大同、太原、临汾、吕梁等各地市书法考级基地及工作站等30余人。第二批书法注册教师培训预计在今年九月底举办。

  中国书法家协会山西省书法考级中心主要是通过考级的形式推进我省的书法事业的发展,使广大书法爱好者能够在书法上有更好的发展。同时,为响应教育部关于“书法进课堂”的指示精神,培养山西省书法教师储备力量也就成为搞好书法教育的前提。书法注册教师是书法考级教育的执行者,直接关系着教学的质量。本次培训由省内著名书法家刘小原和徐传法老师授课,培训课程严格按照中国书协书法考级专用教材授课。结业参加书法考级注册教师资格认证考试,考试合格颁发由文化部和中国书法家协会共同认证的全国统一书法考级注册教师资质证书。

作者  | 2014-8-25 15:50:42 | 阅读(300) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 众人皆有余 而我独若遗 ——杨建忠篆刻艺术浅议

2014-8-17 16:14:27 阅读120 评论2 172014/08 Aug17

徐传法\文

“文质彬彬,然后君子”,这是初见杨兄建中时总的印象。见面次数多了,不免有了新的认识:建忠并非仅是外在的文雅与朴实,这种表面的雅静,更多源自内心的强大和不动声色。亟待读了他的一些文字,品了他的诸多作品,越发觉得此人“独异于人,而贵食母”。的确,建忠不同于众人,不论在世俗生活中,还是于篆刻艺术里,他总是那样温文尔雅,含而不露,卓然不同俗流。

说他不同俗流,并非虚言。前几年,杨建忠参加过一些展览,屡获大奖,引起书坛瞩目。世俗眼中,获奖是功成名就的标尺,而在他本人眼里,似乎从未发生过此事,从不主动显山露水。建忠出版的书印册子里,包括张颔先生题签的《心御楼书印》中,从不把自己获奖记录张罗出来。只此一事,让人刮目。后来,建忠不再参展,而是沉积下来,自然本然地生活、为艺,在方寸之间体味篆刻艺术的万千气象,安静而悠然。不免感叹,此人不俗。

岂知艺苑一隅,历代极少清静。大多文人书家免不了对时流文化的追赶和屈从。“晨鸡初叫,昏鸦争噪,那个不去红尘闹?路迢迢,水迢迢,功名尽在长安道。”趋名利,追享受,是历代不变的潮流,古人尚且如此,遑论浮躁今人。在当代文化中,这种趋功力倾向更加突出,如朱良志言,时流如潮水,大家都去追赶热流,急于在这个世界上弄出一点声响。建忠则反其道而行,不仅不慕时流,反而对已有成绩熟视无睹,安之若素。

不合时流谈何易,特立独行真谓难。作为而立之年的从艺者,假令没有深厚的文化涵养和良好的人性修为,面对些许功利,难以做到清心寡欲。建忠似乎有自身的理解,他不会在自身钟爱的篆刻艺术中索取,他只是把篆刻作为生活中不可或缺的一

作者  | 2014-8-17 16:14:27 | 阅读(120) |评论(2) | 阅读全文>>

[置顶] 第三届“兰亭论坛”入选论文篇目 :

2014-5-11 10:03:37 阅读115 评论1 112014/05 May11

        2014 年5月7日至9日,由浙江省书法家协会组织实施的“第三届中国书坛兰亭雅集系列活动”之“兰亭论坛”论文评选在杭州举行。本届兰亭论坛以“兰亭与中国文化”为主题,面向全国征稿,共收到应征论文98篇。应征论文大多能紧扣主题,不同层面地深入阐述了兰亭之于中国书法发展史等与中国传统文化的种种关系,范围宽广,研究方向多元,视角新颖,水平整齐。本次兰亭论坛评审由中国文联书法艺术中心主任、中国书协学术委员会副主任刘恒主持。以刘恒、祁小春、戴家妙、胡小罕、方爱龙等专家组成论坛评委会。按分头初评与集中讨论终评相结合的方式进行。初评实行四档八级的评分制,即“优秀”档10分、9分;“良好”档8分、7分;“一般”档6分、5分;“落选”档4分、2分。从获得“优秀”“、“良好”评议票数前50位,作为入选建议名单。终评经集体评议,对入围论文再次投票,遴选确定42篇入选论文(包括特邀论文)。评审之前,召开评审预备会议,由浙江省书协副主席兼秘书长赵雁君代表组委会介绍论文征稿情况,并对评审等问题提出办法与要求。

   “第三届兰亭论坛”将于2014年7月在“第三届中国书坛兰亭书法双年展、兰亭雅集42人展”移师杭州展出之际同时举行,并首发论坛论文集。

1、郑付忠  付新

关于冯承素其人其书的补证——兼论《兰亭序》的“功”与“过”

2、任小平

“兰亭论辨”的例证与西北楼兰帖学发源地的重现

3、徐传法

作者  | 2014-5-11 10:03:37 | 阅读(115) |评论(1) | 阅读全文>>

书道的诠释者 ——王建魁书法艺术浅说

2014-2-26 9:29:32 阅读106 评论0 262014/02 Feb26

徐传法/文

王兄建魁与我同龄,入书法一脉的时间也大致相似,然而却比我出名得多,也出色得多。何也?诘问之余,容我细细思量。

一个有意思的现象,大凡研究书法到一定层面,特别是深谙其道者,见面后的奢谈几乎从不触及书法,是为“道可道,非常道”,或许是出于对书法的一种敬畏,亦或是从精英文化立场静观后的一种无奈。事实上,书法的历史品格早已发生了改变,再以当今语境来谈论书法,显然是谈不拢的。

书道之意,更多是讲书者身心合一,包括修身、养生、悟道等含义。同时书道之“道”亦于道教、道家有诸多关联,由此看对书法的敬畏与无奈无需惊诧,都是情理中的必然。仓颉造字,天雨粟、鬼夜哭,因其是一壮举。而书法的创立是在文字这一特殊文化符号基础之上,加之历史产生的神秘尊字意识和深厚的民族情感,“其后能者,加之以玄妙,固有翰墨之道生焉”(张怀瓘《文字论》)。书法既成,毫无疑问是继文字之后创造的又一伟大文化符号,“世之贤达,莫不珍贵”;把笔濡墨,沐手净衣;读经作文,敬惜字纸,莫不是最好的诠释。

陈寅恪曾说“能书世家即奉道世家”,“学经及画符必以能书者任之”。葛兆光进一步指明了道教与书法的关系,他说,随着时间的推移,纯审美的艺术精神逐渐与宗教分道扬镳。唐宋以下,书法中不大有宗教的神秘意味而洋溢着审美的艺术气质,作品中的韵味是人的主体精神的投射。不过,书法艺术仍然残存有“通神”的意味,一入痴迷境,便通神明心。“传为王羲之所撰《记白云先生书诀》所谓:‘书之气,必达于道,同混元之理’,这‘道’是哲理性的宇宙之‘道’,还是神秘化的宗教之‘道’?这‘理’是规律性的混沌之‘理

作者  | 2014-2-26 9:29:32 | 阅读(106) |评论(0) | 阅读全文>>

拳拳好古心——孔祥宇篆刻浅说

2014-2-26 9:14:30 阅读132 评论2 262014/02 Feb26

徐传法

印章一脉,由来已久。先秦时期,始讲实用;六朝以降,渐与书画结缘,由此印章转向了纯艺术过渡的契机。至元代,已演化为一门自觉的文人艺术。后经明清印人不断丰富完善,遂成篆刻一艺。自此流派变换,蔚然成风,风格绚烂,各显其能。纵观篆刻一路风尘,延续至今,已成另番天地。痴痴孜孜执著于此道者,历代甚蕃,从者多为文人雅士,足见篆刻艺术门庭高雅。如今亦然,诗书画印四门类中,以从印者素养为甚。孔祥宇即是其中颇有建树的一位。

孔君祥宇,三晋平遥人,谓圣人之裔。于篆刻艺事,起积岁之力数载,颇有心得。近年来,入中国书协及西泠印社展览如囊中探物,收获颇丰。然此番成绩倘用世俗眼光视之,自然可喜可贺可圈可点,假若站在心性修为之视角观照,只是精神止泊的一方处所,无需过于喜乐忧患。而祥宇恰恰如此,荣誉面前依然静如止水,不激不励。此正谓祥宇不同常人之处。究其缘由,皆因祥宇好古情结。

夫子言:好古,敏以求之者也。又言:信而好古,窃比于我老彭。故好古,为君子之美德。祥宇好古,源自内心,“早岁由古币鉴藏而涉入篆刻,皆为一‘古’字。自小喜古,以为不得古味不入高格”。可见祥宇好古,为性情使然,非一时性起。如今,观其印,文字排布尽显精妙,古意盎然;察其人,非古貌却颇具古心,文雅内敛。

因为好古,祥宇治印多取法先秦玺印。先秦古玺文字异形,变化多端,方寸之间,错落疏密,变幻无常,尝令观者陶醉。祥宇印作深得其昧,“韵味古朴,笔情刀意,浑然相谐,诚可贵者。”如“敬事而信”一印,似取自战国齐系官鉨,字势较之纵长,用笔略加厚重,有飞动之韵。犹赵凡夫所言,如万花春谷灿烂夺目。“

作者  | 2014-2-26 9:14:30 | 阅读(132) |评论(2) | 阅读全文>>

行走的2013

2014-2-26 9:12:12 阅读107 评论0 262014/02 Feb26

徐传法

回眸2013年,行走几乎是我的生活状态。

1月下旬,回山东。侄子结婚,提前回老家,未几日,过春节。在老家20余天,返晋。

约4月中旬,去重庆,参加拟申报教育部书法教材编写会。因雪后雾霾,飞机延迟7、8小时,抵渝已是夜里22时多。翌日早上,重庆地震。彼时走在去餐厅路上,震感明显。期间发现文献所大量碑刻资料。感谢师弟徐海东博士。5日后返晋。

4月30,回山东。外甥结婚,与学生王宏建一起开车回,5月4日返回。

5月10,再赴重庆,继续参加曹建师主持的教材编写会。5月11,与师兄李阳洪博士,张铁华博士一同祭奠周永健师。未至周师墓前,遇见师母、南京博物馆庄天明先生、与四川美院傅舟教授一行。第二日,参会,河南出版社一行人也参加,其中《书法导报》副主编孟会祥先生莅会,送我一套他刚出版的著述《竹堂笔记》4本。文字优美而简约,有名家风范。与孟会祥先生多有书信往来,此为第二次谋面。期间,在西南大学书法研究所听庄天明先生学书报告,深有启发,收获良多,

约16日,与张铁华兄一起前往遵义,见遵义师院隋邦平老兄,隋兄为人敦厚热情,相谈甚欢,翌日匆匆返渝。18日,四川文理学院刘元良兄来渝。

6月底,赴西安。参加博士论文中期答辩。与师兄杨开飞博士一起参加,顺利通过,几日后返晋。

8月下旬,赴深圳,参加“墨分五色”五人书法联展。此次展览蒙《书法学报》主编徐和勇先生之邀。第一次参与此种展事,收获诸多。另三为书家为《书法报》前主编杨坤秉先生、长江师范学院喻志全先生、四川美术学院范功先生。此次展览由深圳观澜美术馆主办,主办方做事细致,招待周全。

作者  | 2014-2-26 9:12:12 | 阅读(107) |评论(0) | 阅读全文>>

我与书法

2013-11-27 21:05:43 阅读156 评论0 272013/11 Nov27

徐传法

与笔墨结缘已近三十载了。

倏尔之间,已入不惑,期间,求学之劳顿,生活之颠沛,世事之艰辛,让人可感可叹。惟与书法亲近,踯躅于笔墨书道,与纷繁中求简静,与忙碌中求闲适,与世俗中忘却自我。不知觉,我已于书法相契。当然,与书法相契,是我的福分,也是我的追求。

1、曲径通幽处——我的学书历程

曲径通幽处,禅房花木深。唐人常建的诗句,禅味浓重:沿着山中小径,慢慢拾步而上,尽管曲折盘旋,终见古寺隐映的花木。然而我未必见着那深而曲的境界,却实实在在走过了蜿蜒的学书之路。

清楚的记得,1987年上师范时,在第一节书法课上,书法老师潘远钧拿着我上交的作业说:“徐传法写得好,不愧是我们班的一号(我的学号是一号)。”一句话把我推向了魂牵梦绕的书法之路。在老师的指导下,踏踏实实地临习了一年柳公权楷书。

三年后,我被分到了偏远的厉家寨中学。为消遣富余的课下时间,各种书体,任性摹写。因仅是喜好,不得门径,不患得失,倒也其乐融融。五年间,工作平庸而平淡,但加深了我与书法的缘。

后来调入县城一所中学——路镇中学任教,工作正规了,忙碌了,有一段时间似乎与书法疏远了。然教学之余,仍不舍书艺。与书法暧昧,若即若离。就这样,三五年后,渐渐地认识到:书法已融入了我的生活。心中生出强烈的念头:教学成绩得个第一,远不如参透米芾的“八面出锋,风樯阵马”的笔法踏实,发表一篇教学论文,远不如书一幅表情达性的作品酣畅。于是,心无旁骛地踏上了“壮夫不为的书法小道”。之后,对书法进行了有意识的追求。为了提升书法理论修养,参加了山东省

作者  | 2013-11-27 21:05:43 | 阅读(156) |评论(0) | 阅读全文>>

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